人在大宋，无法无天 第238节
然而商人自然不会满足于这点利润，于是乎继续哄抬物价，把原本一千文一石的市场价，抬到他妈的两千文一石，狠狠地赚它一笔。
这也是为什么史料当中常有记载，一旦出现灾荒年月，灾区的粮食价格往往会暴涨几倍乃至几十倍的原因。
除了市场本身波动以外，这些囤货和哄抬物价的商人也是其中最主要的罪魁祸首。
赵骏既然撞上了这桩案子，那自然不止是打击贪官污吏。
这些地主商人肯定也不能放过。
因此早在抓官员们之前，就让杨告他们继续顺藤摸瓜，将这些地主奸商们也一网打尽。
“嗯，做得很好。”
赵骏看了眼名单，里面的罪行，包括怎么从官员那买到粮食，又怎么哄抬物价的，写得清清楚楚，满意地点点头道：“这件事情，务必要给百姓一个交代。”
“是。”
两个人应了一声。
赵骏又道：“当地的地主，犯法者严重者杀头，参与其中者，也要抄家流放。具体刑罚标准你们自己来决议，但我希望他们要受到应有的惩罚。另外他们名下的土地，收归本地官府所有。”
“收归官府？”
杨告有点意外，他还以为赵骏会分配给百姓，没想到竟然直接没收了，好奇说道：“知院，全都归于地方县衙吗？”
“嗯，是的。”
赵骏点点头道：“以后这样要形成常例，所有犯法的地主，要没收他们的田地，把土地收归地方县衙，由上级州府和路政各司进行监督。”
蒋堂纳闷道：“收归的土地该如何处置呢？”
“很简单，租赁给百姓耕作，地方的地租一般在五到七成之间，甚至只用交五成地租的，都算是好地主了，真是讽刺。而百姓租赁官府的土地，在扣完正常税收之后，只需要交两成左右。”
赵骏说道：“如此一来，一是为了减缓土地兼并的情况。二来是为了给地方地主形成压力，只要官府以及自耕百姓拥有的土地足够多，哪怕只占据一个县的两到三成，大部分百姓也更愿意去租赁官府的，而不会去当地主的佃户，地主就只能被迫降低地租，让百姓受益。”
“妙啊。”
杨告拍马屁道：“这样一来，那官府的税岂不是更多了？”
“嗯。”
赵骏说道：“这地方上的那两成税，其实是可以留在地方，充当胥吏的俸禄，也能减轻胥吏为了生计，四处索贿的情况。”
“知院真乃是神人也。”
杨告竖起大拇指说道：“这个办法真是好啊，既解决了百姓困难，还能让地方的胥吏受惠，真乃良方妙药。”
虽说知道杨告这个人喜欢巴结权贵，喜欢奉迎上意，但不知道为什么，赵骏却不觉得反感，反而面对杨告的吹捧，心里还挺舒坦。
也许这就是为什么《神探狄仁杰》当中，舔灵曾泰能够从一个小小的县令，一路升官发财，很快当上了一道黜置使的原因。
“道之谬赞了，也不能说是什么良方妙药，只能说是无奈之举。”
赵骏听着杨告的吹捧，笑着摆摆手说道：“而且这里面还有些弊端，也是个麻烦事情。”
“弊端？”
杨告纳闷道：“如此妙策，还有弊端吗？”
“自然，规矩都是人定的，那自然也可能会被人破坏。有的时候上面的政令是好意，到了下面实施的时候，就被地方歪曲，变成了祸害百姓的坏政。”
赵骏想起了王安石变法，说道：“比如县衙归属的土地很容易被那些胥吏的亲朋好友给租走，甚至可能会出现地主用手段把那些土地租走，然后再以五成地租转租给百姓，赚取中间的三成差价利润的情况。”
“这……”
杨告傻眼，看了眼蒋堂，蒋堂也非常惊讶。
他们的确没有想那么多。
跟王安石一样，想法是好，但可惜执行者是天下胥吏。
这些人就不可能不为自己利益着想。
在分配这些官府拥有的田地时候，优先考虑亲朋好友，也是情理之中的事情。
“所以这就需要州衙以及四司衙门来起到监管的作用。”
赵骏最后总结道：“地方上的县衙归属田地，地方县令必须要亲自分配，发给需要的百姓，而不是那些胥吏的亲朋以及地方地主。这可以作为一项政绩，加入到考核当中，有州衙和四司衙门监督，效果或许会好很多。”
“是，下官明白了。”
两个人顿时了然，拱手行礼。
赵骏点点头。
淮南贪腐案基本上就处理干净，后事就交给他们来做就行，他也该继续南巡，去别的地方。
第198章 名满天下，回到家乡
宋景祐四年八月，这场耗时接近半年的贪腐大案，总算是落下帷幕。
八月底，涉案的官员、商人，被杀了八十多人，有五百多人被判流放，还有一千多罪责较轻的相关人员被问责，处以其它如坐牢、笞打、杖臀、罢职等刑罚。
同年九月，大理寺、御史台以及审刑院把当时涉案，事后调到外地的其余犯官，包括原淮南路转运使、发运使、判官等等一众官员捉拿归案。
按照以往经历，只是罢黜他们的官职，甚至都没有流放。
但政制院很快下达了指导意见，让三司判处主要涉案官员死刑，其余从犯才能够从轻处理。
大理寺卿钱正威、审刑院同知张揆、御史中丞范讽不服，要求政制院给出解释。
毕竟以前赵骏杀人，一来是他杀的都是品级没那么高的官员，二来则是赵祯给了皇城司自行处置的权力。
虽然百官们纷纷上书反对，不断弹劾，但那次官家的决心很大，他们拿赵骏没什么办法。
可现在赵骏人都不在汴梁了，凭什么还要求他们按照赵骏的意思来办事？
没想到政制院那边只给了一个解释，就是“依法办事！”
这让三人一时无言以对。
因为《宋刑统》当中其实也没有任何一条“刑不上大夫”。
甚至在北宋初年，由于五代十国刚刚平定，必须用重典恢复社会秩序，因此刚刚制定刑法的时候，赵匡胤还是以严格为主。
据《宋史》记载，宋太祖赵匡胤在位的十七年之内，处死的大小官员约有4000余人，赵光义也杀了不少。
只不过到了宋仁宗赵祯时期，经过士大夫们的不断忽悠，总算是把赵祯父子给忽悠瘸了。
所以如果说“依法办事”的话，他们还真没什么理由反驳。
只是宽待士大夫都是潜规则惯例。
原本宋太祖和宋太宗对贪官的严厉打击，甚至还和“十恶不赦”的造反等大罪一起列入了绝不赦免的行列。因而当时的吏治比起五代以来的贪婪成风，肆无忌惮已经大大有所改善。
但是后面随着经济的发展，以及律法的宽松，导致贪官污吏死灰复燃。
比如到了仁宗年间，包拯就曾经感叹道：“贪黔暴政，十有六七”。虽然朝廷有包拯这样的能吏，可也是杯水车薪。
等到了北宋中期的哲宗年间，一年审判下来的死刑官员约有260余起，但是其中仅仅只有25人被处死——“所活垂及九分”，就可以知道对官员的宽松程度有多大。
现在三司衙门又想按照以前的惯例，宽松对待犯官。只是没想到政制院这边态度明确，要恢复到太祖太宗时期，这实在是让他们难以接受。
所以虽然政制院给了“依法办事”的政令，可三司衙门这边还是拖着没有判决。他们判的结果政制院不签，政制院给的意见他们不受理，双方竟然一时就这样僵持住了。
要是赵骏在的话，估计不会搭理他们，直接让皇城司的人把那些该死刑的人拉去东城外砍头就是了。
但吕夷简那帮人还是得讲点官场规矩，没有这么蛮横。
于是乎晏殊出马，晓之以情动之以理，告诉三司衙门这边，之所以对那些人死刑，是因为他们贪污腐败造成了严重的后果。
大宋可以刑不上大夫，但问题是只能针对那些犯事不太严重的官员可以从轻发落。
比如小小的贪污一点银钱，或者动用一些特权，搞点私人经商，打击竞争对手之类的玩意儿，减免些刑罚也不是不可能。
唯一的条件是不能弄出人命。
正所谓人命大于天，这是自古不变的正义口号！
如果你害死了几万百姓，最后却宽大处理，那朝廷的威严和颜面何在？
所以为了朝廷的脸面着想，这些人必须死刑。
晏殊这个说法是站得住脚的，但当时三司魔怔了，就是不松口。
之后政制院下了绝招。
他们让一些人放出三司对重大犯官包庇的风声。
欧阳修知道后，勃然大怒，立即写了文章在报纸上猛烈抨击了三司这样的行为。
双重舆论引导下，引发了巨大的舆论风暴。
早朝上也进行了议论。
他们针对是所有士大夫都能从轻发落，还是只有没弄出严重后果的士大夫可以从轻发落进行了激烈辩论。
最终在欧阳修等人的带节奏下，得出结论，就是“刑不上大夫”的确是大宋对士大夫的一种优待，但这不能成为士大夫无法无天，可以肆意妄为的理由。
若是士大夫们到处祸害百姓，到处残杀无辜，那对于朝廷的打击会非常大，造成的后果肯定也让朝廷难以承受。
所以“刑不上大夫”，必须是有限的，如果造成了巨大后果，就必须明正典刑。
当时场面上还是颇为壮观，大部分百官都属于那种看热闹的心态，以欧阳修、蔡襄、余靖等年轻正义之士，把三司骂了个狗血淋头。
就连赵祯都下场帮欧阳修他们说话。
百官们一瞧这情况，也是马上改变了吃瓜立场，纷纷指责起三司来。
说那些人能干出这种丧尽天良的事情，就已经不算士大夫，根本不配得到优待云云。
还有真正的士大夫就应该为官清廉造福一方百姓，而不是这样蠹国乱民等等。
这就直接把那些人给开除士大夫籍了。
钱正威、张揆、范讽三人根本顶不住这么大的压力，最后只能妥协，按照政制院的交代，把人给判处了死刑。
如此一来，朝廷收获了颜面，赵祯吕夷简他们能给赵骏一个交代，百姓得到了公道。
同时官员们也明白了“刑不上大夫”的底线在哪里，将来做事想必也会深思熟虑，有所收敛，不敢再像从前那样肆无忌惮。
对于几方来说，都是一件共赢的好事。只有那些被砍下了脑袋的犯官们受伤的世界，算是达成了。